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　　林志宏贪腐案再次告诫我们:在这个物质时代，金钱正以一种旁若无人的姿态蛮横地介入当下社会的方方面面，强烈地冲击着人们的道德底线。金钱将人异化为物，物正坐在“马鞍”上，驾驭某些人的灵魂。

　　英国作家恩莱特对此进行过非常形象的描述:“现在金钱说了算。金钱原来也说话，只是它压低了声，有点不自在。它对自己说得多，还留心谁在听着。它小心谨慎，生怕说漏了嘴。如今可不一样。金钱扯着嗓门不停地喊叫。它直来直去，毫无顾忌。”

　　被金钱腐蚀的直接后果，就是导致人的精神高度不断降低，像林志宏一样最终沦落为金钱的奴隶。

　　钱作为一般等价物，它没有原罪。但人应该支配钱，而不是反过来，让钱支配人，做钱的奴隶。林志宏正好相反:“我变成了资产的奴隶，而不是资产的主人。”他因此眼里只有金钱，一切向钱看，贪婪无度，欲壑难填。

　　林志宏没能守住初心的原因是多方面的，但价值观“失衡”是其中极为重要的原因。正如他在悔过书中所说:“同为职业经理人，看到他们金钱、财富的数字比我多得多，心中有强烈的不平衡。”

　　对党员领导干部来说，怎么比，和谁比，体现了精神境界的高下。必须进一步强化国企党员领导干部对自身定位的内心确信，明晰行为红线，及时调整比较的参照物:要与党章的要求比，与先进的典型比，与自己的初心比，经常对标找差，照镜正冠，循迹省身，明晰法纪的底线、慎用手中的权力。唯有以清醒的头脑让心灵变得富足，方能在形形色色的诱惑面前守住清心、耐住寂寞。

　　一个追求精神高洁的共产党人、党员领导干部，应该记住这段话:金钱可以买到房屋，但买不到家；金钱可以买到珠宝，但买不到美；金钱可以买到药物，但买不到健康；金钱可以买到纸笔，但买不到文思；金钱可以买到书籍，但买不到智慧；金钱可以买到献媚，但买不到尊敬；金钱可以买到伙伴，但买不到朋友；金钱可以买到服从，但买不到忠诚；金钱可以买到权势，但买不到学识；金钱可以买到武器，但买不到和平；金钱可以买到小人的心，但买不到君子的志气;金钱可以买到享乐，但买不到快乐。